I mange kulturer tror folk på skæbne skæbne i karma, i stjernerne eller på Guds forsyn? I nutidens vestlige samfund er troen på "spædbørnsuddannelse" ofte kommet til dette sted: ideen om, at det tidligste liv oplever afgørende, udgør senere liv. Hvis nogen vil forklare, hvorfor han ikke spiser lever i dag, er bange for edderkopper eller bukker under for voldelige fantasier, henviser han til sin tidligste barndom. Der er allerede en vis traumatisering. Med dette provokerende synspunkt rapporterer journalisten Miriam Gebhardt i sin nye bog Sin, Soul, Sex: The Century of Psychology. I denne beretning om psykologisering af barndommen beskriver hun, hvordan ideen om børns determinisme kunne etableres i samfundet. Det var først de første fem år af barndommen, hvor angiveligt kurset er sat til alderdom, talte psykologer fra det første leveår og til sidst fra de første timer. I sidste ende skulle selv månederne før fødslen have været afgørende.

Denne tro lægger pres på forældrene og giver dem følelsen af ​​at have deres børns fremtidige skæbne i deres hænder. I dag lever en hel hær af psykosociale tjenesteudbydere med tilbud lige fra gravid yoga til moder-barn-dans af denne bekymring. Den psykologiske understruktur gav blandt andet tilknytningsteorien. "Binding blev et magisk ord, der i sin moralske værdi let kunne påtage sig begrebet menneskehed, " skriver Gebhardt. ”Bonding stod højt på ønskelisten over forældre og psykologer. Bånd mellem mor og barn syntes at være en forudsætning for alle andre dyder. "

Ideen om tilknytningens almægtighed og den børnske determinisme er videnskabeligt rystende, forklarer Gebhardt. Den sidstnævnte er ifølge Harvard-lærde Jerome Kagan endda en "grundlæggende fejl" i psykologien: Læren om forudbestemmelse er kun beregnet til at skjule det faktum, at de sociale forhold i sidste ende bestemmer menneskers trivsel og onde, mener Kagan.

Gebhardt lokaliserer en anden familiemekanisme i sin bog: forældre bruger deres børn som et bedre image af sig selv end idealer. ”Du skulle have, hvilken narsissistisk stabilitet forældrene så for sig som en ideel tilstand? eller de mangler, så de ønsker at kompensere for dette på og gennem barnet ”, citerer Gebhardt antropolog Johann August Schülein. Dette kan føre til, at forældre uddanner deres børn mere følsomme end før, hvilket er fremskridt. Men de ønskede også at blive belønnet med kontanter i form af selvbekræftelse. I al indsats for afkommet? I sidste ende handler det altid om forældrene. udstilling

Mere information om Miriam Gebhardts bog kan findes på siderne af Deutsche Verlags-Anstalt.

BDW

© science.de

Anbefalet Redaktørens Valg